激情豪放女子信曰："鵲聲不善，向夕若有風從西南來，曆樹間，拂堂角。。，。女冠曰："子有憫人好生之心，可以教也。。，。玉皇曰："汝但勤心妙道，自有此等；但汝修行未到，須有功用，不可輕致。。，。；
循州的山寺中有楊梅樹，有幾十人合抱那麽粗大，何氏經常采摘它的果實，到吃齋時就返回了。。，。"等到周氏懷了李泌之後，懷胎三年，他才生了下來。。，。老媽媽看到路旁有遺火燒樹，就自言自語地說："火生于木，禍發必克。。，。（出《化源記》，明抄本作出《原化記》） 柏葉仙人名叫田鸾，家住長安。。，。唐玄宗于是從容地對他說："先生是成仙得道的人，爲什麽牙齒頭發如此衰老呢？"張果說："正是衰朽的年歲，沒什麽道術可以依靠，所以才這樣。。，。？
他家早已給他辦了喪事，見他回來全村人都大吃一驚。。，。入洞可十許裏，猶須執炬，十裏外漸明朗。。，。 趙廓 武昌趙廓，齊人也。。，。
先生酣酒流蕩，濁辱于身，我等久歸此矣。。，。曹公遂益欲殺慈，試其能免死否。。，。其中有一棵五色大芙蓉，高一百多尺，每片葉子都是綻開的。。，。及武皇厭代，歸真與瓊俱竄逐嶺表，唯元長逸去，莫知所在。。，。
知不遇世，遂逃此山，食松脂木實，乃得延齡耳。。，。"派人到東街看，真像仙公說的一樣。。，。
"謂某曰："員外不合至此，爲物所誘，且須臾急返，某送員外去。。，。時與客報之未能，客欲告怨主，所以害之。。，。
"蔣君混元之器，雖不及田，而修持趣尚，亦相類。。，。他似狂非狂，走路則踢踏著靴子唱踏歌："踏歌藍采和，世界能幾何？紅顔一春樹，流年一擲梭。。，。？繭大如甕，每一繭，缲六七日乃盡。。，。馬自然和婺州永康縣牧馬岩道士王知微及弟子王延叟一塊來的，和尚們見了馬自然，傲慢不敬地單腿跪在那裏吃飯，沒有一個相讓的，只給飯吃。。，。他們穿的衣服非常輕柔，像是白霧綠煙織成的，頭上戴著金冠，但卻光著腳。。，。"帝曰："此石可得乎？"仲君曰："願得樓船百艘，巨力千人。。，。？
"二子大懼，皆起立床下，拜曰："不敢他有問也，願一言而已，先生稱'吾不解人間書。。，。方具酒脯而奠之，兼重粉績，及廣其宇。。，。永淳元年，孫思邈死去，死前留下話要薄葬，不准在墓中埋藏殉葬品，不准用活著的牛羊祭奠。。，。憲宗皇帝因此贊歎說："鳳芝龍木，難道不就是這個征兆麽？"當時又有一個處士伊祁玄解，頭發稠密而黑，臉如童顔，呼吸時氣清香潔淨。。，。？鬼谷先生原名叫王利，曾住在清溪山裏。。，。性嚴重深密，事不出口，雖父母亦不得知。。，。
靜寂到極點並非引導和順的主旨，淡然也不是教授的造詣，所以應當用困煩來引領虛無。。，。玄天老人說過，致虛到極點，守靜到至誠，萬物將自行恢複。。，。常曰："此亡國之音，哀怒浮散，非正雅之聲。。，。" 李淳風 唐太史李淳風，校新曆，太陽合朔，當蝕既，于占不吉。。，。
夫人你也是命中有緣到這裏一遊。。。如果將要有吉慶的事，滿屋就會升起五色祥雲，光彩照人。。，。
由于土地低濕，這種草耐水，因而貧民大多穿它。。，。"這年冬天，野火燒了這所小草房。。，。今謂之落翮山，在幽州界，鄉裏祠之不絕。。，。常謂諸女曰："我得人身，生中國，尚爲女子，此亦所阙也。。，。佩符既畢，王母乃命一婦人，人首鳥身，謂帝曰："我九天玄女也。。，。
