树林里的上帝譯文：第五倫字伯魚，京兆長陵人。。，。那些受黨锢牽連的陳紀、韓融等人，都做了列卿。。，。、太尉李固，因公濟私，依正行邪，離間皇家近戚，自己培植私黨。。，。
亂世則小人貴寵，君子困頓貧賤。。，。先帝因有親近親族的恩德而不忍心處罰，沒有按法律行事，替他們承受了過失，群臣沒有不困惑的。。，。要有那種在職而不和睦團結，侵犯殘害百姓的人，就立刻舉報，改選清廉賢明奉公守法的人，能夠宣傳法令一心愛護百姓的人。。，。
今聞明府之言，乃嬰等更生之辰也。。，。彼之蔚蔚，皆匈詈腹詛，幸我之不成，而以奮其前志，讵肯用此爲終死之分邪？及繼體之時，民心定矣。。，。？”固幸得生于清明之世，豫在視聽之末，私以蝼螘，竊觀國政，誠美將軍擁千載之任，蹑先聖之蹤，體私懿之姿，據高明之勢，博貫庶事，服膺《六藝》，白黑簡心，求善無厭，采擇狂夫之言，不逆負薪之議。。，。中平年問，任命公孫瓒統領烏桓突騎，跟車騎將軍張溫討伐涼州賊。。，。然而在建武、永平年問，政事過于嚴峻苛細，多次憑傳聞和一面之辭，就撤換地方長官。。，。、
禦下是說，以請谒手段拉關系希圖高位厚爵者，應一切禁斷，凡升遷罷免之事，由職能機關按制度辦理。。，。現在卿大夫以至州牧郡守，皆出其門；珍玩異寶，充斥其家，富比王府，力傾天地。。，。；”朱晖說：“張堪曾對我說過知己的話，我早已在心中答應了他。。，。
昔國家東遷，文舉盛歎鴻豫名實相副，綜達經學，出于鄭玄，又明《司馬法》，鴻豫亦稱文舉奇逸博聞，誠怪今者與始相違。。，。《靈台詩》：乃經靈台，靈台既崇；帝勤時登，愛考休征。。，。；
以公事免官，還居綸氏，教授常千人。。，。臣先前急切上疏議事，希望立刻停止各郡賦調，或許還可以平安。。，。進新當重任，素敬憚之，雖外收大名而內不能斷，故事久不決。。，。
